嚇死我，差點因為書名錯過了一本好書。
當我第一次看到這本書的書名《佛畏系統》，老實說，我直接跳過它。這個書名實在太抽象、太不吸引我，一副看起來像是玄學或哲學，好像又有一點宗教，不夠實際的那種感覺。
直到一位我很信任的讀者好友強力推薦：「你一定要看這本書，萬維鋼這次寫得太好了！」我才半信半疑地翻開，沒想到，竟然一頁接一頁停不下來，從原本的排斥，變成後來的一連串驚喜。
這不是一本空談抽象觀念的書，而是把所謂的「系統思維」拉回到生活裡，從職涯、學習、日常、情感到整個社會，每一章都提供具體的案例和操作視角，讓人不只理解什麼叫「看懂系統」，還能知道怎麼做出更好的決策。
它不像是工具書那樣條列技巧，也不像哲學書那樣高來高去，而是結合了邏輯、數學、經濟、人性、心理學，用非常實用又有趣的方式，教我們如何面對這個充滿不確定性的世界。
書名到底是啥意思？
為了不讓你錯過這本書，我必須講解一下這本「被書名耽誤的好書」的書名。
書名來自於作者講的一句話：「凡夫畏果，菩薩畏因，佛畏系統。」
這句話乍聽之下有點抽象，但其實蘊含著非常深刻的思考層次。如果換成更生活化的語言，它其實是在說明三種不同的「面對問題的心智高度」。
先從「凡夫畏果」說起。
所謂的「凡夫」，其實就是我們一般人。很多時候，我們都是等到結果發生了，才開始後悔、才感到焦慮。
像是考試考不好了，才在那邊自責，懊惱自己怎麼前面不多讀一點書。或者身體出狀況了，才突然想到自己平常作息混亂、飲食隨便。
這就是「畏果」。我們害怕的是「結果」，可是早就錯過了可以預防的時機。
接著是「菩薩畏因」。
「菩薩」指的是那些已經有所覺悟的人。他們的關注點不在結果，而是在「原因」還沒發生前，就選擇小心應對。
舉例來說，有些人會在考試還沒排進行事曆前，就開始規劃閱讀時間，就是因為他們清楚：不想要未來後悔，現在就要播下對的種子。同樣地，知道熬夜對健康不好，就會提早設好鬧鐘、關掉手機，讓自己維持穩定作息。
這種對於「原因」的重視，其實就是一種成熟的自律。
再往上走一層，是「佛畏系統」。這是整句話中最深的一層境界。
「佛」象徵的是已經徹底覺悟、看清全貌的人。他們不只關注單一的因果事件，而是放眼整個背後的運作機制，也就是「系統」。
舉個例子：當一個人經常熬夜，佛不會只問「你為什麼不早點睡？」，而是會進一步追問：「這個人所處的生活結構，是否讓他無法安心休息？」也許是社群媒體設計得太容易讓人上癮、也許是作業壓力過大、也許是學校與家庭缺乏合理分配時間的規劃。
從這個角度來看，「佛畏系統」是在提醒我們：很多問題不是單一個人造成的，而是整個環境、制度與文化所導致的。
用一句話來整理這三層心態，也許可以這樣說：凡夫害怕結果，菩薩害怕原因，佛則關注背後運作的系統。
剛開始，我們會對結果耿耿於懷；再進一步，我們學會預防、懂得規劃；而到了最高階段，我們會試著理解更大的結構，甚至開始思考怎麼改變它。
正如同作者所說：「如果你有系統，個案的成敗並不重要。你要擔心的不是這一件事情行不行，而是你的系統行不行。」
就像是創業者必須全力以赴做好一家公司，投資人卻有一個包含很多家潛力公司的投資系統。賭徒的情緒隨著每一局的輸贏大起大落，但是賭場根本不在乎單局的輸贏，他只要把輸贏的機率控制好，就可以穩穩賺錢。
所以，每當你遇到困難，不妨問問自己：我現在是在怕「結果」嗎？還是在思考「原因」呢？又或者，我已經開始看見背後的「系統」了呢？
這樣一來，我們就有機會，不只是避免一次失敗，而是真正從根本改善自己的生活模式與思考方式。
一、如何獲得四種好運氣？
你有沒有想過，「幸運」這件事，其實並不是一件模糊的事情？書裡介紹了一個我覺得很受用的觀念：運氣其實分成四種，而且不是每一種都得靠老天爺才有。
書裡引用了神經科學家詹姆士．奧斯汀（James Austin）對「好運」的分類法，本來是針對科學研究環境來談的，但我覺得放到生活、職場、創作都一樣適用。
第一種運氣：純粹靠「中獎」
這是最常見的，也最難掌控的，叫做「盲目的隨機性」。就像你去買彩券中獎了，這種運氣就是老天爺看心情。有些人會拜拜、在家裡擺水晶，希望增加這種運氣。不是說這些儀式就一定沒用，只是它效果非常有限。這類運氣，不能全靠它過人生。
第二種運氣：你主動「跑」出來的
這種我覺得特別值得講，因為它是你可以靠行動創造的運氣。你多去探索、多嘗試，機會自然會增加。書裡提到一個觀點我超喜歡：貝多芬有超過七百首作品、畢卡索創作了一萬多件藝術品，最後我們記得的只有幾件。他們不是因為運氣好，而是因為作品夠多，所以中了一些。這就是「用數量保證品質」的概念。
第三種運氣：有準備的頭腦
這是我認為跟學習、輸出最有關的一種運氣。你腦袋裡如果沒有儲存足夠的知識、經驗，遇到機會也只會錯過。像是青黴素的發現，其實是意外，但弗萊明之所以能意識到那個「污染」的價值，是因為他早就知道自己在找什麼。就像我平常就喜歡做筆記，把一點一滴的資訊記錄起來，等到有天靈感出現，才能有所準備把它們「接起來」。
第四種運氣：你成為那個「不可取代」的人
最後一種運氣，叫做「人設的吸引力」。這種運氣不是你去找機會，而是機會來找你。就像張藝謀之所以能導演奧運開幕式，不是剛好，而是因為他早就成了「非他不可」的人選。關鍵在於你有沒有打造一個獨特的人設，是別人找不到替代品的那種。
作者說得很好：「人生最好有點特殊經歷，不要跟其他人一樣。最有意思的人設，是擁有別人沒有的東西。」不是要你全能，而是要有特色。
這也讓我想到，為什麼我這麼幸運可以讀到這本書？這個運氣也是因為讀者認識我，知道可以推薦給我，我創造的人設替我吸引到這個幸運。如果我不是瓦基，這輩子可能不會讀到這本書。
所以，與其說「希望好運降臨」，不如想想自己可以怎麼打造這四種好運的條件。有些可以靠累積、有些靠勇氣、有些靠知識。祝福你掌握方法，每天都創造屬於自己的「好運氣」。
二、時間管理的最高境界？
書裡說：「時間管理的最高境界，就是『不做必須做的事』。」
聽起來有點反直覺對吧？我們一直被教導要把時間用得更有效率、要會排優先順序，但作者認為：「如果你能領先你的時間表，你就根本沒有什麼事是『必須』做的。」這句話當下真的讓我停下來想了很久。
舉個例子來說，你有一份作業週五要交。如果你拖到週四晚上才寫，那當然是逼不得已的「必須做」；但如果你在週一就寫完，這件事就變成「你選擇去做的事」，而不是被迫要做。這背後的差別，就是「主動權」。
這讓我想到一件事，我們常常以為成年人的世界，就是做一堆「應該做」的事情，夢想和熱情只能排在後頭。但其實，如果你能夠讓自己提早完成那些必要任務，你就有機會去選擇自己真正想做的事，那些最重要但不緊急的夢想，才有可能在你的生活中長出空間。
而這種空間，書中有一個詞形容得很棒，叫做「餘閒」（英文叫 slack）。你可以把它想像成時間上的「緩衝地帶」，不是閒著沒事做，而是你有能力去選擇你要把時間花在哪裡。
當你有餘閒的時候，你才有餘裕去創造、去冒險、去做那些真正有價值，但短期看似沒有產出的事情。
可是，要怎麼創造這樣的餘閒？書裡提出兩個方向，讓我很有共鳴：
第一，你要敢於說「不」。不是因為你沒時間，而是因為你想要「有時間」。
第二，要有策略地放掉一些原本佔據你時間的事情，像是主動請假、斷捨離某些無效的會議或任務。你不是效率更高了，而是你選擇把時間留給更值得的事情。
書中還有一句話讓我特別有共鳴：「可幹可不幹的事才有創造性，幹什麼都行的時間才是你的時間。」真正有創造力的人，往往不是因為他們做得多，而是因為他們有空白、有選擇。
所以，下次你覺得自己「太忙」的時候，不妨問問自己：這些事真的是「必須」做的嗎？還是你只是還沒留出空間來選擇你想做的事？
你會發現，真正的時間自由，從來不是變得更高效率，而是擁有更多選擇權。
三、大人物為什麼沒意思？
你有沒有發現一件事：有些大人物，當他們還沒紅的時候，說話超有衝擊力，但當他們真的紅了、變成「思想領袖」後，反而讓人覺得：嗯……沒那麼有意思了？
書中提到一個有趣的觀察：那些最初帶給我們啟發、衝擊的知識分子，最後卻成為保守、安全、不再冒險的「品牌代言人」。書中以哈拉瑞為例，就是那位寫出《人類大歷史》的作者。
我本身也非常喜歡《人類大歷史》這本書，因為哈拉瑞說出了很多顛覆性又令人反思的觀點，像是「農業革命對人類的幸福有害」、「小麥馴化了人類」、「虛構故事是人類的超能力」這些想法會讓我們很驚訝，覺得：「哇！這傢伙也太敢講了吧！」
可是當他變成全球知名學者、有了自己的團隊、自己的品牌、甚至參加達沃斯世界經濟論壇、演講費超過 30 萬美金的時候，他開始變得小心翼翼。他說的話越來越像外交辭令，不再犀利，甚至有人形容他是「思想商人」。不是說他做錯了什麼，而是他不再冒險了。
作者給出一個很貼切的比喻：「屠龍的少年，最後卻成為了惡龍。」那些年輕時為了改變世界而戰鬥的人，當他們真的成功了，就開始維護現有的秩序。因為有了品牌、有了粉絲、有了形象要顧，他們不能再輕易表達立場、不能再說錯話，甚至不能再「改變立場」。
這種現象不只在哈拉瑞身上，書裡還提到很多「思想明星」都走上了類似的路：從激進的挑戰者，變成中規中矩的總結者。而那些我們曾經最期待他們發表新觀點的人，現在卻只能重複自己以前的論點，像是在不停播放舊專輯的歌手。
但也正是因為這樣的轉變，讓我更相信一件事：真正能帶來新觀點、敢於打破舒適圈的，往往是還沒被馴化的「年輕人」，或是還沒變成品牌的創作者。這種系統化的現象，卻正好是年輕人切入的機會點。
所以如果你也是一個喜歡思考、渴望創造的人，記得提醒自己：別急著變得「有影響力」，而是要保有那種「說真話、不怕得罪人」的初心。因為最有意思的內容，常常不是那些經過包裝的金句，而是那些還沒被修剪、還帶點尖銳的思考。
或許，我們愛的不是大人物的光環，而是那個曾經敢說真話、敢冒險的靈魂。
後記：用系統思維來看待問題
《佛畏系統》這本書帶給我最深的體會是：如果能夠用系統的眼光來看待問題，會發現很多事根本沒必要糾結，也不值得浪費精力。有些事情可以直接忽略，有些事情照流程做就好；有些事情可以先拆小、分批處理，降低風險；但也有些關鍵時刻，反而要義無反顧、放手一搏。
我們最該在意的，不是眼前某件事情的成敗，而是整體的安排是否合理，整體系統是否足夠穩健。換句話說，真正厲害的人，不是總在追求「完美的單次選擇」，而是能夠統籌安排一連串的選擇與調整，讓系統能持續運作、承擔風險，並且創造機會。
如果你也喜歡這類將複雜觀念轉化為行動策略的書，我也很推薦作者萬維鋼其他作品，像是《高手學習》或《高手決斷》。他擅長用理工邏輯說明社會現象，總能讓人讀得有趣又啟發。我覺得，讀萬維鋼的書就像在跟一位思路清晰的朋友聊天，每一頁都會有讓人點頭或反思的時刻。
如果你正在找一本能幫助自己提升決策能力、擴展思考維度的書，這本書絕對值得你讀完一遍，再讀第二遍。
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最早先認識了“邏輯思維”的 羅振宇 然後認識了 萬維鋼。
這兩位是對岸現代思維和批判很到位的‘’名嘴‘’ 幾度想購入他倆的作品 可惜未能如願（台灣未出版）
幸而在 貴站能再窺全豹！
謝謝 ！
不客氣！
謝謝瓦基的分享，看完推薦就想要趕快去買這本書來讀了~
不客氣！
嗨瓦基，
您的“嚇死我” 也把我给吓了一跳。
感谢您的好书介绍。 这本书会是我下一个目标。
哈！不客氣，閱讀愉快！